SHABBAT Apa saja yg disebut dalam KOLOSE 2:16

[saulus]

Mantap sekalee ...

Ternyata dari segi bahasa asli dapat digali kebenaran yang dimaksud ... lewat terjemahan terkadang tak tertangkap ... makna yang dimaksud oleh penulis ... dalam hal ini St. Paulus

Nuhun pisan Aa ...

[DEO Gratia]

Προς Κολοσσαεῖς 2:16 [Textus Receptus]

μὴ οὖν τις ὑμᾶς κρινέτω ἐν βρώσει ἢ ἐν πόσει ἢ ἐν μέρει ἑορτῆς ἢ νουμηνίας ἢ σαββάτων·
Translit:
Pros Kolossaeis 2:16
me oun tis humas krineto en brosei he en posei · he en merei heortes · he noumenias · he sabbaton

[Salkinson-Ginzburg Hebrew NT]
עַל־כֵּן אֵין לְאִישׁ לְהַרְשִׁיעַ אֶתְכֶם עוֹד עַל־דְּבַר מַאֲכָל וּמַשְׁקֶה אוֹ עַל־דְּבַר מוֹעֵד רֹאשׁ חֹדֶשׁ אוֹ שַׁבָּת׃
Translit:
al-ken ein le'ish leharshia' etchem od al-devar ma'achal umashkeh o al-devar mo'ed rosh chodesh o shabbat.

[KJV]
Let no man therefore judge you in food, or in drink, or in respect of an holyday, or of the new moon, or of the sabbath days:

STUDI DEFINISI KATA:

ἑορτῆς [ Strongs G1859] - Original: ἑορτή - Transliteration: Heorte - Phonetic: heh-or-tay' - Definition: 1. a feast day, festival - Origin: of uncertain affinity - TDNT entry: None - Part(s) of speech: Noun Feminine

---

מוֹעֵד [Strongs Η4150]  - Original: מועדה מעד מועד  - Transliteration: Mow`ed  - Phonetic: mo-ade'  - Definition: 1. appointed place, appointed time, meeting a. appointed time 1. appointed time (general) 2. sacred season, set feast, appointed season b. appointed meeting c. appointed place d. appointed sign or signal e. tent of meeting  - Origin: from H3259  - TWOT entry: 878b  - Part(s) of speech: Noun Masculine

Dari studi Definisi kata tsb diketahui bahwa yg dimaksud dalam ayat Kol 2:16 dengan kata Yunani heortes (ἑορτῆς) , atau padanan-kata nya dalam bhs Ibrani mo'ed ( מוֹעֵד ) , itu merujuk pada Perayaan Keagamaan Yudaisme seperti yg ditetapkan dalam kitab Imamat ,

seperti contoh:

אֵלֶּה מֹועֲדֵי יְהוָה מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ אֲשֶׁר־תִּקְרְאוּ אֹתָם בְּמֹועֲדָֽם׃
elleh mo'adei ^{[H4150 - Plural]} adonai mikra'ei kodesh asher-tikre'u otam bemo'adam:

Inilah hari-hari raya yang ditetapkan TUHAN, hari-hari pertemuan kudus, yang harus kamu maklumkan masing-masing pada waktunya yang tetap.
(Imamat 23:4).

Hari-hari Raya tsb diperingati satu kali dalam setahun pada setiap tanggal yg telah ditetapkan dalam kitab Imamat , dan statusnya sebagai hari Pertemuan Kudus (mikra kodesh) disetarakan dengan Shabbat.

Hari-hari Raya setahun sekali itu yg disebut oleh kaum adventis sebagai "Sabat Tahunan".


Sekarang beralih pada pembahasan kata Sabat yg ditulis di akhir kalimat ayat tsb.

Setelah mengetahui bahwa yg dimaksud dengan kata heortes atau mo'ed itu adalah Hari Raya Sabat Tahunan , maka sudah pasti kata Sabbaton itu tentu merujuk pada hari Sabat yang lain.

Yang dimaksud oleh Rsl Paulus  dengan kata "hari-hari Sabat" itu adalah hari Sabat Mingguan .


KESIMPULAN:

Argumentasi kaum adventis , bahwa kata "Sabat" yg ditulis dalam ayat Kolose 2:16 itu HANYA MERUJUK PADA SABAT TAHUNAN (Sabat Bayangan) yg dirayakan setahun hanya satu kali , terbukti tidak benar..!

Rujukan bagi Perayaan SABAT TAHUNAN itu sudah disebut melalui kata heortes/mo'ed , dan setelahnya disebutkan kata Sabbaton di akhir kalimat yg pasti bukan merujuk pada pengertian Sabat Tahunan lagi , melainkan pada Sabat Mingguan , dan entah sabat-sabat apalagi dalam kalender tradisi Farisi yg tidak dituliskan dalam Alkitab.


Jadi yg dimaksudkan dalam ayat Kolose 2: 16 itu adalah SEMUA SABAT , BAIK TAHUNAN ataupun MINGGUAN , yg tidak lagi mengikat bagi umat yg percaya kepada Yesus Kristus sebagai Wujud Nyata dari bayang-bayang antitypon dalam Perjanjian Lama.


Berkah Dalem 


^{ditulis dalam semangat mencari kebenaran - ©deogratia 2023}



Referensi ayat-ayat:

Kolose bab 2: 
> https://www.sabda.org/alkitab/tb/?kitab=51&pasal=2

Imamat (Leviticus) ch.23 : Interlinear English-Hebrew Bible
> https://www.chabad.org/library/bible_cdo/aid/9924